Презентация на тему «Древний Китай: империя и изобретения»

Слайд 1. Древний Китай: империя и изобретения

• От бронзовых городов Шан до империи Хань: рождение централизованного государства и изобретения, изменившие мир

Доклад: Здравствуйте! Тема нашей презентации — «Древний Китай: империя и изобретения». Мы пройдём путь длиной почти в полторы тысячи лет: от бронзовых городов династии Шан до могущественной империи Хань. И увидим, как именно в этой цивилизации родились изобретения, которыми человечество пользуется до сих пор.

Слайд 2. Содержание

• Введение
• Колыбель цивилизации: Хуанхэ
• Хронология: от Шан до Хань
• Шан-Инь: бронза и первые надписи
• Чжоу и «мандат Неба»
• Эпоха Сражающихся царств
• Философские школы древности
• Мыслители и историки
• Цинь Шихуанди
• Реформы империи Цинь
• Великая Китайская стена
• Терракотовая армия
• Империя Хань: расцвет
• Великий шёлковый путь
• Население империи по переписям
• Четыре великих изобретения
• Как изобрели бумагу
• Книгопечатание и порох
• Приборы ханьских учёных
• Выводы
• Список литературы

Доклад: Вот план нашего разговора. Сначала мы посмотрим, где и почему возникла китайская цивилизация, затем пройдём по династиям и ключевым правителям. Вторая половина презентации целиком посвящена изобретениям и техническим достижениям Древнего Китая.

Слайд 3. Введение

• Древний Китай — одна из четырёх первичных цивилизаций человечества, и единственная, чья письменная традиция без перерыва тянется от бронзового века до наших дней.
• Именно здесь впервые сложилась централизованная бюрократическая империя с единым письмом, единым законом и единой мерой — модель, прожившая более двух тысяч лет.
• Китайские мастера дали миру бумагу, книгопечатание, порох и компас; без них немыслимы ни европейское Возрождение, ни Великие географические открытия.
• Изучение древнекитайского опыта объясняет истоки восточной государственности, конфуцианской этики и современного облика всей Восточной Азии.

Доклад: Актуальность темы не сводится к любопытству историка. Древний Китай — единственная из первичных цивилизаций, чья письменная традиция не прерывалась до наших дней, и именно здесь была изобретена сама модель централизованной бюрократической империи. А четыре великих изобретения напрямую определили ход европейской истории.

Слайд 4. Колыбель цивилизации: Хуанхэ

• Ядро цивилизации сложилось в среднем течении Хуанхэ: рыхлые лёссовые почвы поддавались даже деревянной сохе и давали устойчивые урожаи проса.
• Река несёт около 1,6 млрд тонн наносов в год, поднимает собственное дно и постоянно меняет русло — летописи отмечают более полутора тысяч прорывов дамб.
• Борьба с наводнениями требовала согласованного труда тысяч людей: строительство дамб и каналов стало одной из опор ранней государственности.

Доклад: Всё начиналось в среднем течении Хуанхэ. Лёссовые почвы здесь настолько рыхлые, что их можно было обрабатывать даже деревянной сохой, а значит, земледелие давало устойчивый прибавочный продукт. Но у реки был и суровый характер: она несёт полтора миллиарда тонн наносов в год, поднимает собственное дно и раз за разом прорывает дамбы. Совместная борьба с наводнениями и породила потребность в сильной власти.

Слайд 5. Хронология: от Шан до Хань

• Древний Китай — не одно государство, а цепь династий, каждая из которых передавала преемникам письменность, культ предков и понятие законной власти.
• Хронологический стержень темы — четыре эпохи: Шан, Чжоу, Цинь и Хань; на них приходится около полутора тысяч лет истории.
• XVI в. до н. э. — возвышение династии Шан
• 1046 г. до н. э. — победа Чжоу при Муе
• 475–221 гг. до н. э. — эпоха Сражающихся царств
• 221 г. до н. э. — объединение Китая царством Цинь
• 206 г. до н. э. — воцарение династии Хань
• 220 г. н. э. — распад ханьской империи

Доклад: Чтобы не запутаться в датах, зафиксируем хронологический стержень. Шан — примерно с XVI века до нашей эры, затем Чжоу с 1046 года, потом двухвековая эпоха Сражающихся царств, объединение под властью Цинь в 221 году и, наконец, четыре столетия династии Хань. Каждая эпоха передавала следующей письменность, культ предков и представление о законной власти.

Слайд 6. Шан-Инь: бронза и первые надписи

• Столица Шан у нынешнего Аньяна раскапывается с 1928 года: открыты дворцовые платформы, царские гробницы и кварталы бронзолитейщиков.
• Гадательные надписи на лопатках быков и панцирях черепах — древнейшие китайские тексты: найдено свыше 150 тысяч фрагментов и около 4500 различных знаков.
• Ритуальные сосуды отливали в составных глиняных формах; сосуд Хоумуу весит 832 кг и остаётся самой тяжёлой бронзовой отливкой древнего мира.

Доклад: Династия Шан известна нам прежде всего благодаря раскопкам у современного Аньяна, которые ведутся с 1928 года. Там нашли больше ста пятидесяти тысяч фрагментов гадательных костей — это древнейшие китайские тексты, около четырёх с половиной тысяч знаков. Обратите внимание на слайд: перед вами лопатка животного с прорезанными иероглифами, прямой предок современного китайского письма.

Слайд 7. Чжоу и «мандат Неба»

• Мандат Неба — учение о том, что власть вручается правителю Небом и отбирается у него за несправедливость и бедствия народа.
• Ван — титул верховного правителя Чжоу, «сын Неба», единственный законный посредник между Небом и Поднебесной.
• Удельная система — раздача земель родичам и соратникам вана в обмен на военную службу и дань, зародыш будущей раздробленности.
• Западное и Восточное Чжоу — периоды до и после переноса столицы в Лои в 771 г. до н. э., когда власть вана стала чисто символической.

Доклад: При династии Чжоу появилось учение, которое определило всю китайскую политическую мысль, — «мандат Неба». Смысл его прост: власть даётся правителю Небом, но отбирается за несправедливость. Это давало и обоснование власти, и законное право на восстание против дурного государя. Удельная же система, раздача земель родне вана, со временем и привела Чжоу к распаду.

Слайд 8. Эпоха Сражающихся царств

• К V веку до н. э. из сотен уделов уцелели семь сильнейших царств: Цинь, Чу, Ци, Янь, Чжао, Вэй и Хань.
• Войны шли почти непрерывно: армии выросли до сотен тысяч пехотинцев с арбалетами, распространились железное оружие и осадная техника.
• Одновременно это время «соперничества ста школ» — небывалого расцвета философии, права и военной мысли, включая трактат «Искусство войны».

Доклад: Эпоха Сражающихся царств — это два века почти непрерывной войны семи сильнейших царств. Армии выросли до сотен тысяч человек, распространились арбалеты и железное оружие. Но парадокс истории в том, что именно это смутное время дало «соперничество ста школ» — небывалый расцвет философии и права.

Слайд 9. Философские школы древности

• В эпоху смуты мыслители искали ответ на один общий вопрос: как вернуть Поднебесной порядок. Ответы разошлись и оформились в самостоятельные школы.
• Ритуал
• Человеколюбие
• Почтение к старшим
• Учёный чиновник
• Путь-дао
• Недеяние
• Естественность
• Отшельничество
• Единый закон
• Награды и кары
• Сильное войско
• Круговая порука
• Всеобщая любовь
• Взаимная выгода
• Простота обрядов
• Оборона городов

Доклад: Все школы отвечали на один вопрос: как вернуть Поднебесной порядок. Конфуцианцы говорили — через ритуал и человеколюбие, даосы — через следование естественному пути и недеяние, легисты — через единый суровый закон, моисты — через всеобщую любовь и взаимную выгоду. Победил в итоге синтез конфуцианства и легизма.

Слайд 10. Мыслители и историки

• Конфуций, 551–479 гг. до н. э., Основатель конфуцианства, учитель ритуала и человеколюбия
• Лао-цзы, VI–V вв. до н. э., Легендарный автор трактата «Дао дэ цзин», родоначальник даосизма
• Мэн-цзы, 372–289 гг. до н. э., Развил конфуцианство: человек добр по природе, а народ важнее государя
• Сыма Цянь, 145–86 гг. до н. э., Придворный историк Хань, автор «Ши цзи» — образца китайской историографии

Доклад: Вот люди, стоявшие за этими идеями. Конфуций создал учение о ритуале и долге, Лао-цзы — легендарный автор «Дао дэ цзин». Мэн-цзы развил конфуцианство до тезиса, что народ важнее государя. А Сыма Цянь написал «Исторические записки», по которым мы во многом и знаем древнекитайскую историю.

Слайд 11. Цинь Шихуанди

• Цинь Шихуанди, 259–210 гг. до н. э., Первый император объединённого Китая, основатель династии Цинь
• Взошёл на престол царства Цинь в тринадцать лет; полноту власти получил в 238 г. до н. э., отстранив регента.
• За десять лет войн 230–221 гг. до н. э. подчинил шесть соперничающих царств и впервые объединил Поднебесную под одной рукой.
• Принял небывалый титул «хуанди» — император, объявив себя первым в бесконечном ряду правителей.
• Опирался на легистов во главе с советником Ли Сы: единый закон, круговая порука, переселение 120 тысяч знатных семей в столицу Сяньян.
• В 213–212 гг. до н. э. приказал сжечь неугодные книги и казнить учёных-конфуцианцев; умер в 210 г. до н. э. в походе, разыскивая эликсир бессмертия.

Доклад: Цинь Шихуанди — фигура, которую в Китае спорят до сих пор. За десять лет войн он подчинил шесть царств и впервые объединил страну, приняв небывалый титул «хуанди», то есть император. Но та же решимость обернулась сожжением книг и казнями учёных. Умер он в 210 году до нашей эры, в походе, разыскивая эликсир бессмертия.

Слайд 12. Реформы империи Цинь

• Страну разделили на 36 округов во главе с назначаемыми и сменяемыми чиновниками, а наследственные уделы упразднили.
• Ввели единое письмо — «малый устав» сяочжуань, обязательный для всех канцелярий империи.
• Унифицировали меры длины, веса и объёма, а заодно ширину колеи повозок, чтобы дороги подходили любому обозу.
• Ввели единую бронзовую монету «баньлян» — круглую, с квадратным отверстием посередине.
• Проложили сеть имперских дорог протяжённостью около 6800 км и соединили оборонительные стены прежних царств в общий рубеж.

Доклад: Реформы Цинь важнее его завоеваний. Наследственные уделы упразднили и заменили тридцатью шестью округами с назначаемыми чиновниками. Ввели единое письмо, единые меры, единую монету и даже единую ширину колеи повозок. По сути, за полтора десятка лет была создана административная машина, которую Китай использовал две тысячи лет.

Слайд 13. Великая Китайская стена

• По приказу Цинь Шихуанди полководец Мэн Тянь соединил стены северных царств в непрерывную линию против кочевников-сюнну.
• Циньские участки возводили из утрамбованной слоями земли; знакомая туристам каменная кладка относится уже к эпохе Мин, то есть почти на две тысячи лет позже.
• На стройке работали сотни тысяч солдат, крестьян и осуждённых, а тяжесть повинностей стала одной из причин быстрого падения династии.

Доклад: Великая стена родилась как раз при Цинь: полководец Мэн Тянь соединил разрозненные стены северных царств в общий рубеж против сюнну. Важный нюанс: циньские участки были из утрамбованной земли, а знакомая всем каменная кладка на фотографии — это уже эпоха Мин, почти на две тысячи лет позже. Цена стройки оказалась огромной и ускорила падение династии.

Слайд 14. Терракотовая армия

• Погребальный комплекс первого императора у горы Лишань случайно обнаружили крестьяне в 1974 году, когда рыли колодец.
• В трёх ямах вскрыто около 8000 фигур воинов, 130 боевых колесниц и 670 коней в натуральную величину, причём лица солдат индивидуальны.
• Фигуры собирали из типовых деталей, покрывали цветными лаками и вооружали настоящим бронзовым оружием с антикоррозийным покрытием.

Доклад: В 1974 году крестьяне, копавшие колодец у горы Лишань, наткнулись на терракотовую армию. Около восьми тысяч глиняных воинов в натуральную величину, сто тридцать колесниц, шестьсот семьдесят коней — и у каждого солдата индивидуальное лицо. Это лучший в мире памятник военному делу древнего Китая.

Слайд 15. Империя Хань: расцвет

• Династия Хань правила более четырёх веков и стала эталоном китайской государственности.
• Император У-ди сделал конфуцианство государственной идеологией и открыл столичную академию для будущих чиновников.
• Государственные монополии на соль и железо наполнили казну и оплатили походы против сюнну.
• Самоназвание «ханьцы» носит сегодня свыше 90 % населения Китая — прямое наследие этой эпохи.

Доклад: Династия Хань правила больше четырёх веков и стала эталоном китайской государственности. Император У-ди сделал конфуцианство государственной идеологией и открыл академию для будущих чиновников, а монополии на соль и железо оплатили дальние походы. Не случайно свыше девяноста процентов современных китайцев называют себя ханьцами.

Слайд 16. Великий шёлковый путь

• Посольство Чжан Цяня в Среднюю Азию (138–126 гг. до н. э.) открыло ханьскому двору дорогу на Запад.
• Караванная трасса длиной около 6400 км связала столицу Чанъань с городами Средиземноморья и работала полторы тысячи лет.

Доклад: Посольство Чжан Цяня в Среднюю Азию открыло ханьскому двору дорогу на Запад и положило начало Великому шёлковому пути. Посмотрите на таблицу: из Китая шли шёлк, лак, бронзовые зеркала и технологии, а обратно — ферганские кони, стекло, самоцветы, виноград. Но самым важным «товаром» оказались идеи: именно этим путём в Китай пришёл буддизм.

Слайд 17. Население империи по переписям

• Ханьские переписи — древнейшая в мире регулярная статистика населения, которую вели ради налогов и трудовой повинности.
• Перепись 2 г. н. э. учла 12,3 млн дворов и около 59,6 млн человек: провал середины I века связан с войнами при смене династии.

Доклад: Ханьские переписи населения — древнейшая регулярная статистика в мире, её вели ради налогов и трудовой повинности. График показывает, что к началу нашей эры империя насчитывала около шестидесяти миллионов человек. Резкий провал в середине первого века — это последствия гражданских войн при смене династии, после которых население восстанавливалось почти сто лет.

Слайд 18. Четыре великих изобретения

• Бумага — дешёвый материал для письма взамен бамбуковых планок и шёлка
• Книгопечатание — тиражирование текста с резных досок и наборных литер
• Порох — смесь селитры, серы и угля, перевернувшая военное дело
• Компас — прибор для ориентирования по магнитному полю Земли

Доклад: Теперь о главном культурном вкладе. Четыре великих изобретения — бумага, книгопечатание, порох и компас — это не случайный набор, а четыре опоры информационной и военной революции. Бумага и печать изменили способ хранения знания, порох и компас — способы воевать и путешествовать. Каждое из них Китай подарил миру на столетия раньше Европы.

Слайд 19. Как изобрели бумагу

• До бумаги писали на бамбуковых планках и на шёлке: один трактат весил десятки килограммов, а шёлк был слишком дорог для повседневных дел.
• В 105 году сановник Цай Лунь доложил императору Хэ-ди о дешёвом способе получения листа и добился государственной поддержки.
• Технология ушла в Корею и Японию, а через арабский мир в VIII веке достигла Европы, где заменила пергамент.
• Сбор сырья — кору шелковицы, пеньку, тряпьё и старые рыболовные сети вымачивали в воде
• Разваривание — массу кипятили со щёлочью из древесной золы, чтобы отделить волокна
• Размол — сырьё толкли в ступе до однородной волокнистой кашицы
• Отлив — черпальную сетку опускали в чан и поднимали на ней тонкий слой волокон
• Сушка — лист отжимали под прессом и досушивали на нагретой стене

Доклад: Бумагу изобрели не от хорошей жизни: один трактат на бамбуковых планках весил десятки килограммов, а шёлк был непозволительно дорог. В 105 году сановник Цай Лунь доложил императору о дешёвом способе. Схема на слайде показывает всю цепочку: вымачивание сырья, разваривание со щёлочью, размол, отлив на сетке и сушка. Через арабов эта технология в восьмом веке пришла в Европу.

Слайд 20. Книгопечатание и порох

• Два изобретения выросли из совершенно разных занятий — из размножения священных текстов и из поисков эликсира бессмертия, — но оба перевернули мир.
• Истоки — оттиски печатей и притирки надписей с каменных стел ещё в эпоху Хань
• Ксилография: страницу вырезали на цельной доске; так в 868 году напечатана «Алмазная сутра»
• Около 1045 года мастер Би Шэн изготовил наборные литеры из обожжённой глины
• Итог — книга подешевела, а грамотность чиновничества выросла
• Истоки — опыты даосских алхимиков с селитрой в поисках снадобья бессмертия
• Первые рецепты записаны в трактатах IX века, в X веке появились зажигательные стрелы
• Состав — селитра, сера и древесный уголь примерно в отношении 75 : 10 : 15
• Итог — огнестрельное оружие, изменившее осадное дело всей Евразии

Доклад: Книгопечатание и порох выросли из совершенно разных занятий. Печать — из оттисков печатей и притирок с каменных стел; в 868 году так была отпечатана «Алмазная сутра», древнейшая датированная печатная книга. Порох же случайно получили даосские алхимики, искавшие эликсир бессмертия. Ирония истории: снадобье бессмертия обернулось оружием.

Слайд 21. Приборы ханьских учёных

• Свойство магнетита указывать на юг знали уже при Хань: прибор «сынань» представлял собой магнитную ложку на гладкой бронзовой доске.
• В 132 году Чжан Хэн построил первый в мире сейсмоскоп: восемь драконов роняли бронзовые шарики в пасти жаб, показывая сторону подземного толчка.
• Ханьским мастерам принадлежат также водяные меха для плавильных печей, хомут для тягловой лошади и небесный глобус с водяным приводом.

Доклад: Ханьские учёные оставили нам и другие приборы. Магнитная ложка «сынань» на бронзовой доске — прямой предок компаса. А в 132 году Чжан Хэн построил первый в мире сейсмоскоп: шарик выпадал из пасти дракона в рот жабе и указывал сторону подземного толчка. Прибавьте водяные меха для плавильных печей и хомут для лошади — и масштаб инженерной мысли станет очевиден.

Слайд 22. Выводы

• Древний Китай прошёл путь от бронзовых городов Шан до централизованной империи Хань и создал на редкость устойчивую модель государства.
• Объединение 221 г. до н. э. дало стране единое письмо, право и меры, а конфуцианство обеспечило империю идеологией и образованным чиновничеством.
• Четыре великих изобретения вышли далеко за пределы Китая и прямо повлияли на ход мировой истории — от европейского книгопечатания до эпохи парусных плаваний.
• Наследие эпохи живо и сегодня: иероглифика, экзаменационный принцип отбора кадров и самоназвание «ханьцы» связывают современный Китай с его древностью.

Доклад: Подведём итоги. Древний Китай создал устойчивую модель централизованного государства, объединение 221 года дало стране единое письмо, право и меры, а конфуцианство — идеологию и образованное чиновничество. Четыре великих изобретения вышли за пределы Китая и изменили мировую историю. И это наследие живо: иероглифика, экзаменационный отбор кадров и само слово «ханьцы» связывают сегодняшний Китай с древностью.

Слайд 23. Список литературы

• Васильев, Л. С. Древний Китай : в 3 томах. Том 1 / Л. С. Васильев. — Москва : Восточная литература, 1995. — 379 с.
• Крюков, М. В. Древние китайцы: проблемы этногенеза / М. В. Крюков, М. В. Софронов, Н. Н. Чебоксаров. — Москва : Наука, 1978. — 342 с.
• Кузищин, В. И. История Древнего Востока : учебник / под редакцией В. И. Кузищина. — Москва : Высшая школа, 2003. — 462 с.
• Малявин, В. В. Китайская цивилизация / В. В. Малявин. — Москва : Астрель, 2001. — 627 с.
• Сыма Цянь. Исторические записки («Ши цзи») : в 9 томах. Том 1 / Сыма Цянь ; перевод с китайского Р. В. Вяткина. — Москва : Наука, 1972. — 440 с.

Доклад: Список литературы включает классические работы отечественного востоковедения — труды Леонида Васильева, Михаила Крюкова, учебник под редакцией Василия Кузищина и «Китайскую цивилизацию» Владимира Малявина. Отдельно стоит первоисточник — «Исторические записки» Сыма Цяня в переводе Рудольфа Вяткина.

Слайд 24. Спасибо за внимание!

Доклад: На этом всё. Мы увидели, как из земледельческих общин на Хуанхэ выросла первая бюрократическая империя и как её мастера подарили миру бумагу, печать, порох и компас. Спасибо за внимание — готов ответить на ваши вопросы.